LAGU IBU DAN AYAH

LAGU IBU DAN AYAH

KONGSI LAGI...

Saya mendapat artikel ini daripada kawan saya. Adalah baiknya
jika ianya dapat dikongsikan bersama2...

Mozart, Da Vinci and Einstein are geniuses in their own times. What makes them a genius?

1.    Parents who play a supporting role in believing in the abilities of their children
2.    Children who are allowed to develop their own individual gifts and talents
3.    Children who has no sense of any limits set on their abilities
4.    Children who are given the opportunity to explore their potential abilities in various fields
5.    Children whose abilities are being focused on instead of their age
6.    Children whose discovery, recognition and appreciation of their abilities are fostered.

Are your children in this league?


An activity for the family.
Recognizing numbers

Write some numbers on cards. Hold two cards high up and ask child to jump at
the card and say the number. You can also ask the child for the bigger
or smaller number.
Extensions : instead of numbers, can have alphabets or words.

KONGSI INFO GAK

Anak-anak memerlukan motivasi dan rangsangan daripada kecil lagi supaya mereka rajin belajar


Pelajaran anak-anak adalah pelaburan kepada anak-anak dan ibu bapa pada masa depan. Merangsang anak supaya rajin belajar adalah suatu beban pada masa kini. Proses  belajar memerlukan rangsangan daripada ibu bapa. Tanpa rangsangan anak-anak tidak berminat untuk belajar. Belajar pada masa muda manfaatnya akan dapat dinikmati pada masa tua.
Anak-anak pada masa kini banyak terlibat dengan pelbagai permainan di internet dan permainan berasaskan komputer menyebabkan mereka kurang berminat untuk belajar. Proses belajar ini memerlukan tumpuan serius dan berterusan. Dengan menanam dan menaruh minat seseorang itu akan memberikan tumpuan kepada apa yang diminatinya khususnya pelajaran.

Menanam minat supaya anak rajin belajar memerlukan beberapa usaha seperti motivasi, galakan dan rangsangan yang berterusan .Tanpa usaha ini anak-anak tidak memahami apa tujuan belajar.
Ibu bapa mesti memahami jiwa anak dan selalu mengingatkan anak-anak bahawa pelajaran sangat penting untuk mendapat ilmu dan kemahiran bagi bekalan masa depan. Tanpa ilmu dan kemahiran seseorang itu sukar untuk senang dan mendapat pekerjaan dalam era globalisasi pada masa akan datang.

Pendekatan dan strategi pengajaran dan pembelajaran (P&P) di rumah berbeza dengan pendekatan di sekolah. Pengajaran  di rumah boleh dilakukan dengan berkesan jika dilakukan dengan berkesan jika dilakukan secara berterusan. Anak-anak ditetapkan masa dua atau tiga jam setiap hujung minggu  untuk belajar dengan membuat latihan dan membaca bahan bacaan.
Jika anak berada di tahap sekolah rendah ibu bapa boleh memandu anak-anak dengan menggalakkan mereka melakukan banyak  latihan melalui buku kerja yang banyak di pasaran. Begitu juga pada tahap tingkatan 1 hingga 3, latihan secara intensif boleh dilakukan dari semasa ke semasa.

Ramai  ibu bapa menghantar anak-anak ke kelas tuisyen bagi mendapatkan teknik dan strategi menjawab soalan berbentuk subjektif. Pada masa kini pelajaran di sekolah menjurus kepada peperiksaan. Mereka yang cemerlang dalam peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) dianggap berjaya dalam hidup. Sebenarnya keseimbangan antara ilmu pengetahuan yang dipelajari di sekolah dengan akhlak  mesti seiringan.

Lantaran itu, keseimbangan ilmu pengetahuan dengan akhlak mesti dipupuk di rumah dan diperkukuhkan di sekolah bagi pembentukan insan seimbang. Peranan ibu bapa adalah memberi rangsangan kepada anak-anak belajar di rumah. Di samping itu menumbuhkan minat untuk belajar.
Ibu bapa mesti memahami pengajaran di rumah ialah aktiviti atau proses berkaitan dengan penyebaran ilmu pengetahuan atau kemahiran anak-anak. Ia meliputi perkara seperti aktiviti perancangan, pengelolaan, penyampaian, bimbingan dan penilaian yang bertujuan menyebar ilmu pengetahuan atau kemahiran kepada anak-anak dengan cara yang berkesan.

Pendidikan dan pengajaran di rumah boleh dilakukan sebagai suatu proses berterusan hingga dewasa. Selain itu juga ibu bapa juga  bertanggungjawab mendidik akhlak, budaya, adab dan mencambahkan ilmu pengetahuan kepada anak-anak. Melalui pengalaman dan penceritaan anak-anak akan dapat memahami dan belajar tentang makna kehidupan pada masa depan. Natijahnya, merangsang anak minat dan rajin belajar memerlukan usaha gigih dan berterusan. Tanpa usaha gigih ia tidak akan berjaya.  Pengajaran di rumah ibu bapa sebagai pengajar dan anak-anak sebagai murid.  Sementara pengajaran di sekolah memperteguh kan apa yang diajar dan dididik di rumah. Pengajaran yang baik mesti melibatkan proses pemikiran, komunikasi, penggunaan bahasa yang berkesan secara berterusan.



Sumber maklumat : Harian Metro
Suzana Zainal
Aspen Learning Centre
No 20 Jln Tmn Melati 5, Setapak, Kuala Lumpur 53100,

INFO JE...

Salam kawan-kawan..

Siapa-siapa yang sayangkan dirinya sendiri, ahli keluarganya disarankan agar kawan-kawan amalkanlah 5 rahsia ini untuk kekal sihat sepanjang hari. Selamat membaca 

Blueberry
Tahukah anda buah Blueberry ini memiliki serat yang tinggi didalamnya di samping mengandungi kadar gula dan kalori yang rendah dalam tubuh badan manusia.

Bubur gandum/Oatmel
Sebaiknya anda bolehlah menjadikannya sebagai makanan menu harian anda. Ini kerana makanan oatmel merupakan sumber ‘essential‘ GLA makanan yang terbaik kedua di dunia. Tahukah anda makanan itu juga mempunyai serat serta protein yang amat diperlukan tubuh kita.

 

Kobis
Disamping itu memakan makanan kobis juga mampu untuk mengelakkan seorang itu dari terkena sel-sel barah. Ini kerana zat yang terkandung di dalam kobis tersebut mengandungi zat ‘fitokimia‘ dimana ia boleh mengelakkan sel barah berlaku secara drastik.

Sayur-sayuran seperti bayam, kangkung
Sayuran yang berdau hijau seperti ini kaya dengan sifat antioksidanya.

Ikan sardin
Ikan sardin adalah makanan pilihan hampir semua golongan usia. Namun begitu tahukah ikan sardin ini memiliki unsurnya ‘hygienist’ sebegini yang sebenarnya kaya dengan kandungan omega 3 di mana jika kita makan ia mampu untuk menyihatkan jantung anda

RAKAN SEISLAM

AMIR KHAN HANTAR IBUNYA KE MAKKAH TUNAI HAJI

SELAMAT HARI RAYA AIDIL ADHA

Hukum berkorban adalah sunat muakkad (yang dituntut) bagi orang yang mempunyai lebihan dan kemudahan harta. Demikian pendapat majoriti ulama termasuklah sahabat besar seperti Abu Bakar as-Siddiq r.a, Umar al-Khattab r.a,  Ibn Mas'ud r.a dan lain-lain, kecuali Imam Abu Hanifah yang berpendapat berkorban wajib bagi mereka yang berkemampuan.

Bagi menggandakan pahala korban, seseorang yang sudah berniat awal untuk melakukannya digalakkan menahan diri daripada memotong rambut dan kuku. Hal ini berdasarkan hadis riwayat Muslim yang sohih, ertinya:-

“Barangsiapa yang ingin menyembelih (berkorban), dan telah masuk 10 awal (Zulhijjah), maka janganlah dia memotong apa-apa rambut atau kukunya  sehinggalah sampai korban dilaksanakan." (Muslim, 3/39)
Justeru, majoriti ulama daripada mazhab Maliki, Syafie dan sebahagian Hanbali menyatakan makruh hukumnya bagi melanggarnya.

Bagaimanapun, tiadalah termasuk dalam kategori haram kerana Aisyah r.a pernah meriwayatkan bahawa beliau pernah menempah (menandakan dan membeli binatang) dan diniatkan untuk dilakukan Qurban, dan Aisyah r.a menyebutkan, tiadalah Nabi SAW mengharamkan apa-apa (semasa menunggu masa untuk menyembelih) sehinggalah sampai waktu sembelihan. Hadis tersebut adalah sohih riwayat al-Bukhari dan Muslim.

Oleh itu, adalah dibenarkan untuk memotong kuku jika boleh mengganggu kesempurnaan wuduk dan lain-lain kewajiban.

Korban dengan Bayar Sedekah Duit Tanpa Wakil Sembelihan

Tidak dibenarkan juga berkorban hanya dengan membayar harganya atau membeli daging lembu yang telah disembelih daripada pasar lalu disedekahkan atas niat Qurban. Tatkala itu, pemberian daging dianggap sedekah biasa sahaja dan bukannya korban yang disyariatkan pada hari raya Aidiladha.

Pahala korban adalah jauh lebih hebat daripada bersedekah harganya sahaja. Hal ini adalah fatwa oleh majoriti ahli ilmu seperti Imam Abu Hanifah, Malik, Syafie, Ahmad dan lain-lain.

Adalah diingatkan jua agar meniatkan korban itu adalah kerana Allah SWT semata-mata, menuruti sunnah Nabi SAW dan Nabi Ibrahim a.s dan bukannya untuk menyedekahkan daging atau lain-lain niat. Firman Allah yang bermaksud:

“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keredaan) Allah, tetapi ketakwaan daripada kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik.” (Al-Hajj : 37)

Kongsi Lembu
Harus hukumnya menurut majoriti ulama untuk berkongsi seekor lembu dengan dibahagikan kepada tujuh bahagian atau seekor kambing berdasarkan hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Jabir r.a.

Adalah digalakkan juga untuk menyembelih sendiri (jika berkemampuan) atau menghadiri majlis sembelihan.

Sebuah riwayat hadis pernah mencatatkan nasihat Nabi SAW kepada Fatimah yang ingin berkorban. Ertinya;

"Hadirkanlah dirimu pada waktu sembelihan, diampunkan bagimu daripada titisan darah sembelihanmu yang pertama"

Mematahkan Tulang Dan Tanduk Binatang Korban

Majoriti ulama mengharuskannya manakala tegahan untuk mematahkan tulang hanya dalam hal akikah dengan doa ia menjadi kebaikan kepada si bayi berdasarkan hadith riwayat Al-Bayhaqi. Maksudnya;

“Sunnah adalah dua ekor kambing bagi anak lelaki dan seekor bagi perempuan, dimasak dan tiada dipecahkan tulangnya.” ( Riwayat Al-Bayhaqi dan Al-Hakim)

Namun tiada sebarang nas atau dalil yang menegah dalam bab sembelihan korban.

Binatang Terbaik untuk Korban

Yang terbaik adalah unta, diikuti oleh lembu, kerbau, kemudian biri-biri, kambing dan jika tidak mampu bolehlah 1/7 dari unta, lembu, kerbau.

Yang terbaik sudah tentulah yang paling banyak dagingnya maka lebih ramai mendapat merasai dan manfaatnya.

Korban di Luar Kawasan

Hukum asal, yang terbaik adalah sembelih dengan tangan sendiri di dalam kawasan bagi manfaat orang sekeliling.

Namun, diharuskan mewakilkan seseorang menyembelih di luar kawasan kerana hukum daging Qurban boleh disimpan dan diagihkan kepada sesiapa jua sama ada di dalam kawasan atau mereka yang di luar.

Namun, ulama Mazhab Shafi’e tidak membenarkan dipindah keluar kawasan jika di dalam kawasan masih terdapat yang memerlukan. Demikian pendapat sebahagian ulama kontemporari (Ibn Uthaimin & Majlis Fatwa Kuwait) kerana kehilangan maslahat sebenar daripada udhiyyah. Bayangkan apabila kita mewakilkan seseorang lain melaksanakan korban itu sudah menyebabkan kita terluput daripada melaksanakan sunnah sembelihan dengan tangan sendiri sebagaimana Rasulullah tidak pernah mewakilkan sembelihan baginda kepada orang lain.

Malah sewaktu hari raya korban berlangsung, bagi mereka yang mewakilkan kepada pihak lain, apakah yang dapat mereka rasakan daripada ibadah korban kecuali hanya seolah-olah menyedekahkan wang sahaja, sepatutnya korban melebihi dari hanya sekadar sedekah wang dan makanan. Korban adalah suatu ibadah khas menghidupkan syiar dalam komuniti dan diri.

Gabung Korban dan Akikah

Mazhab Syafi’e, Maliki dan Pandangan Ahmad: Tidak boleh kerana maksud keduanya berbeza. Korban objektifnya untuk diri dan menaikkan syiar Allah, manakala akikah adalah tanda kesyukuran atas kurniaan anak. Imam Ibn Hajar Al-Haithami Al-Syafie, menyatakan bahawa - jika diniatkan seekor kambing untuk korban dan akikah sekaligus, tiada diperoleh salah satu antara keduanya, kerana keduanya sunnah yang maqsudah atau khas pada tujuan tertentu.

Sementara itu, Mazhab Hanafi, Pandangan Ahmad, al-Hasan Basri, Ibn Sirin dan Qatadah serta Majlis Fatwa Kuwait - Harus digabung semua dengan niat korban atau sebahagian korban dan sebahagian akikah.

Pandangan yang terpilih adalah tidak menggabungkannya jika punyai kemampuan.

Pembahagian Daging

Daging korban yang telah siap dilapah bolehlah dibahagikan seperti berikut :
1/3 (sepertiga) kepada tuan rumah yang berkorban,
1/3 (sepertiga) kepada fakir miskin termasuklah jirannya dan saudara mara dan
1/3 (sepertiga) lagi bagi sesiapa yang memintanya.

Agihan ini berdasarkan firman Allah SWT yang bermaksud;

"Dan makanlah ia, dan berikanlah ia kepada orang yang susah dan fakir." (Al-Haj : 28) 
dan juga firman Allah SWT yang bermaksud;

"Dan makanlah ia, dan berikanlah kepada orang yang memintanya dan yang tidak memintanya" (Al-Haj : 36)

Inilah yang dilakukan oleh Nabi SAW sebagaimana riwayat Ibn Abbas r.a dan Ibn Umar r.a. Namun demikian harus (dibenarkan) untuk tidak mengikut cara pembahagian ini samada untuk makan keseluruhannya atau kebanyakkannya.

Upah kepada Tukang Sembelih dan Lapah Serta Jual Daging Qurban

Dilarang memberikan tukang-tukang lapah dan penyembelih upah atas usahanya (iaitu dengan ditetapkan dari awal), Namun, harus jika dia termasuk daripada kalangan fakir miskin atau diberikan secara sukarela orang ramai sebagai hadiah. Hal ini berdasarkan sebuah hadis yang bermaksud;

“Rasulullah mengarahkan aku agar tidak memberi pelapah sesuatu apa (upah) pun.” ( Riwayat Al-Bukhari)

Namun, boleh diberikan daging korban sebagaimana orang lain.

Tidak dibenarkan juga sepakat ulama untuk menjual dagingnya. Namun tidak sepakat berkenaan penjualan kulit, bulunya dan tulang hasil Korban. Majoriti mazhab termasuk Syafie tidak membenarkan.

Dibenarkan untuk menyimpan daging korban walaupun melebihi 3 hari berdasarkan hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Muslim.

Memberi Daging Korban kepada Orang Bukan Islam

Ulama berbeza pendapat dalam hal ini, sebahagian mazhab mengatakannya haram, ada yang mengatakannya makruh dan Mazhab Hanbali, Hanafi mengatakannya sebagai harus kerana ia bukannya sedekah wajib. Namun tiada khilaf, mendahulukan umat Islam adalah lebih utama dalam hal ini.

Berkorban atau Membayar Hutang

Bolehkah seorang yang dibebani hutang bank dan rakan, berkorban sekali setahun demi tawaran pahalanya?.

Justeru, untuk menentukan keutamaan sama ada menjelaskan hutang atau melakukan ibadah korban kita perlu melihat kepada jenis hutang, tempoh janji bayaran semula dan kemampuan orang yang berhutang.

Jika dari jenis hutang yang telah terancang pembayarannya seperti hutang bank dan selepas ditolak semuanya masih ada baki wang, tatkala itu individu tersebut sewajarnya melihat dan memikirkan berkenaan hutang tidak rasmi daripada individu lain atau rakan-rakan serta tempoh yang dijanjikan.

Jika tempoh langsaian hutang masih jauh dan diyakini pendapatan akan datangnya boleh menampung semunya tanggungjawab wajib itu. Di ketika itu  barulah ibadah korban menjadi utama untuk dilaksanakan.

Hal ini amat jelas kerana ibadah korban hanya sunat muakkad sahaja menurut majoriti mazhab mankala melangsaikan hutang dalam tempohnya adalah wajib.

Jika disebabkan ingin berkorban sehingga menyebabkan rakan pemberi hutang pula ‘terkorban', hubungan persaudaraan ‘terkorban', atau hingga menyebabkan pihak bank mengenakan penalti kerana lewat bayar, tidak wajar sama sekali untuk berkorban juga. Keutamaan tetap bagi pelangsaian hutang berbanding berkorban. Demikian pandangan ringkas saya.

Sembelih Korban Guna Ayam

Asal hukum mesti bahimatul al-an’am sebagaimana disebut di dalam al-Quran. Ayam tidak tergolong dalam kategori itu. Bagi mereka yang tidak mampu, gugurkan kesunatan korban daripada mereka. Namun jika mereka ingin menyembelih ayam sebagai ganti, hanya menjadi sedeqah biasa. Diriwayatkan Ibn Abbas pernah membeli daging dengan harga satu dirham dan berkata, “nah, inilah korban Ibn Abbas,” iaitu secara majaz.

Korban oleh Organisasi & Syarikat?

Ramai yang bertanya dan ramai juga yang melakukan amalan ini. Adakah sebuah syarikat boleh mengeluarkan peruntukan tertentu untuk membeli 20 ekor lembu dan berkorban atas nama syarikat?

Jawab ringkas saya - "tidak boleh !" Ibadah korban adalah ibadah yang dilakukan oleh individu tertentu atau untuk individu tertentu. Ibadah ini bukan untuk organisasi yang bukan manusia. Justeru, jika sebuah organisasi ingin melaksanakannya, mesti menghadiahkannya kepada mana-mana Pengarah atau kakitangannya.

Ketika itu, korban barulah sah dan menjadi korban oleh individu yang ditentukan namanya sahaja dan bukan atas nama syarikat. Pihak syarikat terbabit boleh bergilir-gilir menghadiahkan lembu tertentu dan bahagiannya dihadiahkan kepada kakitangan secara khusus untuk dilaksanakan sembelihan atau korban. Pahala korban akan hanya diperoleh oleh individu dan pihak organisasi pula (iaitu pemilik organisasi iaitu manusia) hanya mendapat pahala kerana ‘menghadiahkan' lembu atau bahagiannya kepada kakitangan sahaja.

Jika tidak mahu berbuat demikian, bermakna pihak syarikat mestilah meletakkan secara khusus 20 ekor lembu itu, untuk para lembaga pengarahnya secara khusus juga. Bukan atas nama syarikat, tetapi individu.

Binatang yang Dikongsi

a) Yang boleh dikongsi : Lembu, Unta, Kerbau. Dalilnya dari hadis, yang bermaksud;

“Rasulullah berkongsi sewaktu hajinya bersama kaum Muslimin, seekor Lembu dibahagi tujuh bahagian.” (Riwayat Ahmad) 
b) Yang tidak boleh dikongsi (Ijma’ ulama): Kambing, kibasy dan sepertinya. Adapun kongsi pahala, terdapat khilaf dan sebahagian mengharuskannya.

Kongsi Pahala Qurban

a) Ketua keluarga diharuskan menyembelih satu bahagian lembu atau kerbau atau unta dan diniatkan pahalanya kepada keluarganya. Hal ini sebagaimana yang dilakukan oleh Baginda Nabi SAW.
b) Namun, untuk kongsi pahala dengan seluruh syarikat atau negara, tidak dilakukan oleh sahabat nabi. Hanya Nabi yang berkorban dan menyatakan "Ini adalah untuk ummatku yang tidak berkorban. Disebutkan di dalam sebuah hadis bahawa Nabi membaca doa ini semasa ingin menyembelih, maksudnya;

“Dengan Nama Allah dan ya Allah terimalah daripada Muhammad dan keluarga Muhammad dan umatnya.

Siapa Patut Mulakan Qurban?

Jawabnya adalah imam di sesuau tempat tersebut dan diikuti dengan orang ramai, demikian sunah Nabi SAW berdasarkan hadis yang bermaksud;

“Berkata Ibn Umar r.a.’ ertinya : Nabi melaksanakan sembelihan sedang baginda berada di kawasan solatnya.

Berkata Imam Malik : “Imam menyembelih di kawasan solat dan agar tiada yang menyembelih satu orang pun sebelumnya.”

 

LAWAK SANTAI

MESIN ATM BERKABUNG..

Mansuh PMR..

Usah bebankan guru, pelajar

Oleh Ruhaiza Rusmin
ruhaizarusmin@hmetro.com.my

TANYA PENDAPAT...pengenalan sistem penilaian baru memerlukan penerangan mendalam supaya pihak terbabit tidak akan menjadi mangsa keadaan. - Gambar hiasan

PEMANSUHAN Penilaian Menengah Rendah (PMR) pada 2014 pasti memberi anjakan baru kepada sistem pendidikan dan peperiksaan negara yang kini merentasi era globalisasi.
Pemansuhan itu satu mekanisme baru bagi menyaingi proses pembelajaran peringkat global, sekali gus mencapai matlamat melahirkan pelajar berprofil tinggi.

Bagaimanapun, ada pihak beranggapan pemansuhan itu akan gagal jika pengenalan baru menerusi Sistem Pentaksiran Berasaskan Sekolah (SBA) yang akan menggantikan PMR tidak mampu dilaksanakan dengan baik.

Persoalannya, mampukah SBA memberi impak lebih baik berbanding PMR?

Pengarah Makmal Penyelidikan Pendidikan Universiti Pendidikan Sultan Idris, Profesor Dr Mohd Sahandri Gani Hamzah berkata, pemansuhan atau pengenalan dua sistem penilaian tidak perlu dipertikaikan, namun kemampuan kedua-duanya memberi impak terbaik kepada sistem pendidikan negara.

Beliau berkata, setiap sistem penilaian perlu mengambil kira pelbagai aspek dan wajar dilaksanakan apabila sudah bersedia kerana implikasinya besar kepada sekolah, pelajar, tenaga pelaksana, masyarakat dan masa depan.

“Persediaan penting kerana kita tidak mahu apabila sistem penilaian baru diperkenalkan, impaknya tersasar sehingga menjadi uji kaji semata-mata.

“Kita juga tidak mahu apabila sistem lama dimansuhkan, ada pihak tidak berpuas hati dan mula mempersoalkannya. Ini boleh menggugat proses dan keharmonian sistem pendidikan negara.

“Yang penting, sistem penilaian yang digunakan itu mampu memberi impak terbaik dan lebih baik daripada sistem sedia ada, barulah pemansuhan itu berbaloi,” katanya.

PMR yang diperkenalkan pada 1993 bagi menggantikan Sijil Rendah Pelajaran (SRP) akan dimansuhkan pada 2014 bertujuan mengelak sistem pendidikan negara daripada terus berorientasikan peperiksaan.

Menerusi SBA, pihak sekolah sebagai pengendali tetapi masih di bawah pengawasan Lembaga Peperiksaan untuk memastikan soalan yang disediakan berkualiti, setara dan mampu mengukur prestasi pelajar.

Katanya, tidak salah jika mahu memperkenalkan sistem penilaian baru, namun kajian mendalam perlu dilaksanakan bagi memastikan ia mencapai matlamat.

Selain itu, katanya, sistem diperkenalkan itu perlu telus dan tidak menambah beban fizikal dan mental guru sebagai mekanisme pelaksana.

“Sebab itu, sebelum melaksanakannya, kajian mendalam perlu dilakukan kerana tidak mahu timbul masalah yang akhirnya akan menjadikan pelajar, guru dan sekolah sebagai mangsa keadaan.

“Memang benar, banyak negara maju melaksanakannya, namun di negara kita masih banyak aspek perlu diambil kira. Contohnya, kesediaan guru sebagai mekanisme pelaksana juga penerangan jelas agar lebih memahami.

“Jika tidak, saya percaya pengenalan sistem penilaian baru itu pasti rumit, sekali gus menambah beban dan tekanan sedia ada. Yang menjadi mangsa ialah pelajar dan guru,” katanya mengakui tempoh kajian yang tinggal kira-kira dua tahun sebelum pelaksanaan sudah memadai.

“Panel yang bertanggungjawab dalam sistem ini perlu mendapatkan pandangan pelbagai pihak sama ada kementerian, sekolah, guru, pakar akademik atau badan bukan kerajaan.

“Pendapat mereka juga boleh membantu memberikan input terbaik selain penerangan kepada masyarakat khususnya ibu bapa yang selama ini sudah serasi dengan sistem penilaian lama,” katanya.

Antara persoalan yang perlu dititikberatkan ialah bagaimana mahu mengklasifikasikan kedudukan pelajar mengikut aliran ketika di tingkatan empat.

“Menerusi PMR, kita boleh mengklasifikasikan mereka berdasarkan keputusan.
Bagi yang cemerlang akan memasuki aliran sains, yang lain sastera atau vokasional.

“Apabila SBA diperkenalkan, apakah kriteria yang akan digunakan, bagaimanakah kita mampu menilai pelajar berkenaan?

“Semua ini memerlukan jawapan dan penyelesaian. Sebab itu penting perbincangan bersama untuk mengetahui persediaan dan tahap kemampuan kita memperkenalkan sistem penilaian baru,” katanya.

Mengakui pemansuhan PMR sebagai langkah berani melahirkan pelajar serba boleh dan kompeten selari kehendak semasa, selain mahu menyamai sistem penilaian diguna pakai di negara maju.

Bagaimanapun, ia tidak boleh dilakukan secara drastik dan perlu melalui frasa demi frasa supaya sistem penilaian itu selari dengan standard yang ingin dicapai.

“Kita tidak boleh menafikan, bidang pendidikan juga perlu melalui anjakan perubahan supaya selari dengan negara maju, namun biarlah ia dilaksanakan secara konsisten, bukan tergesa-gesa.

“Mencapai standard seperti negara maju memerlukan masa, komitmen, perancangan dan persediaan. Bagaimanapun, usaha ini wajar diberi pujian dan sokongan kerana kita berani berubah.

“Bagaimanapun, ia juga perlu diseimbangkan dengan perubahan pemikiran. Jika mahu lakukan perubahan sistem, cara berfikir, menerima dan membuat tindakan juga perlu berubah.

“Andai sistem saja yang berubah tetapi pemikiran tetap di takuk lama, sistem ini akan gagal,” katanya.

Beliau juga berharap masyarakat diberi penerangan jelas supaya mereka lebih memahami dan bersedia menerima perubahan sistem penilaian lama kepada baru.

“Penerangan jelas kepada masyarakat pasti memberi kelegaan dan membuatkan mereka faham. Kita tidak mahu, hanya sebelah pihak saja beria-ia melakukannya tetapi yang lain tidak menyokong.

“Gunakan medium seperti media massa dan elektronik untuk menerangkan mengapa perubahan mesti dibuat terutama kepada masyarakat kelas sederhana dan bawah.

“Perubahan ini bakal memberi impak kepada semua, justeru, penting bagi pihak terbabit mengetahuinya dengan jelas supaya tidak akan timbul kekeliruan,” katanya.

PESANAN

JANGAN MENGALAH SEBELUM BERJUANG...JADIKAN LAH SEPERTI PASUKAN BOLA SEPAK..SELAGI ADA MASA WALAU 1 MINIT PUN...CUBA LAH CARI GOL...1 GOL BOLEH MEMISAHKAN 2 PASUKAN...1 MARKAH BOLEH MENJADIKAN ANDA A+ ATAU A...FIKIR-FIKRKAN LAH...EK..

MAAF BANYAK-BANYAK...

MAAF BANYAK-BANYAK SEBABNYA TAK SEMPAT LAGI NAK POSTING APA-APA BAHAN KAT SINI SEBABNYA SIBUK SEMAK KERTAS PEPERIKSAAN AKHIR TAHUN TINGKATAN 4 DAN MARKAH PBS SEJARAH TIBGKATAN 1...MARKAH TING 4 NAK SEBELUM 5 NOV NI DAN MARKAH PBS TING 1 KENA MASUK SEBLUM 20 NOV...

SPM

SELAMAT DATANG SPM 2012

MERDEKA...PMR DAH HABIS...

HABIS DAH PMR...TAPI JANGAN LUPA BERDOA,SOLAT HAJAT TERUSKAN AMAL BAIK..DATANG SEKOLAH LAGI WALAUPUN PMR DAH HABIS..

TIPS-TIPS BELAJAR DENGAN BERKESAN UNTUK CALON PMR & SPM

1. Menggunakan kedua-dua belah otak kanan dan kiri. Ini dapat dilakukan dengan membuat aktiviti merangsang kedua-dua belah otak tersebut.
2. Merangsang kesemua deria dalam pembelajaran. Kajian menunjukkan bahawa:                                 -Kita ingat 10% apa yang dibaca                                                                                                       - Kita ingat 20% apa yang didengar                                                                                                   - Kita ingat 50% apa yang didengar dan dilihat                                                                                  - Kita ingat 70% apa yang dicakapkan                                                                                              - Kita ingat 90% setelah dipraktikkan
3. Belajar mengikut waktu yang sesuai dengan diri (study according to your biological clock). Bagaimanapun, perlu tahu waktu-waktu yang sesuai untuk belajar iaitu sebelum tidur, selepas bangun tidur, selepas mandi air panas, selepas baca al-Quran/zikir selepas riadah dan selepas berdoa.
4. Mengulang kaji secepat mungkin. Ulangkaji ringkas selepas belajar (kita akan lupa 80% selepas belajar).  Ulangkaji sekerap  mungkin.
5.  Manfaatkan kemahiran mengingat                                                                                                     - Tampal nota-nota penting di dinding                                                                                                - Gunakan kaedah akronim                                                                                                               - Tukar perkataan, ayat atau definisi dalam bentuk gambar atau rajah                                                 - Reka cerita atau ayat mengenai konsep yang perlu diingat
6. Menyedari guru-guru adalah sumber ilmu yang baik. Tanya guru apabila tidak faham  
7.  Menjadikan nota-nota menarik seperti membuat corak, menggariskan isi penting dan sebagainya. Tampal maklumat yang rumit di tempat yang biasa dilihat.
8. Cekap mengatur jadual belajar: Mempunyai jadual belajar, Patuh kepada jadual, Buat jadual yang boleh diikuti
9.  Sentiasa mengawasi pencuri waktu belajar iaitu angan-angan kosong, bertangguh dan malas.  
10.  Tidak membuang masa dengan belajar ketika letih atau mengantuk.
11. Tahu memberi ganjaran kepada diri sendiri selepas Berjaya belajar seperti membaca surat khabar, melawat rakan atau sesuatu yang menghiburkan hati.
12.  Buat Persediaan awal akan memberikan permulaan yang baik dan memberi tanggapan yang positif pada guru. Untuk sentiasa awal dan mendahului, bacalah dahulu sekali atau 2 kali sebelum guru mengajar.
13. Berbuat baik kepada guru. Sentiasa menghormati dan menyayangi guru.
14. Baca doa tanda kesyukuran selepas belajar          

**** DR FADHILAH KAMSAH ***********     

Selamat Menempuh Peperiksaan PMR & SPM 2012 kepada semua calon. Semoga Kejayaan milikmu jua amin...

MOTIVASI PANITIA SEJARAH

Kepada
Calon PMR dan SPM yang bersejarah…

“ KESUNGGUHAN ADALAH SENJATA UTAMA UNTUK MENCAPAI  A DAN A+ DALAM SEJARAH”


Daripada
Panitia Sejarah

TQVM

TERIMA KASIH KEPADA IBU BAPA / PENJAGA,PELAJAR DAN MASYARAKAT YANG TELAH HADIR KE PROGRAM BACAAN YAASIIN DAN SOLAT HAJAT PMR DAN SPM 2012 DI SELURUH MASJID QARIAH KERTEH PADA 4 OKTOBER 2012 YANG LALU.

SEMOGA SUMBANGAN DAN KEHADIRAN  TUAN/PUAN KE PROGRAM TERSEBUT  AKAN DIBERKATI ALLAH SWT.

TERIMA KASIH PELAJAR YANG HADIR KE BACAAN YAASIIN DAN SOLAT HAJAT PMR DAN SPM 2012

SENARAI KEHADIRAN PELAJAR TING 3 DAN 5 KE 7 BUAH MASJID QARIAH KERTEH UTK PROGRAM BACAAN YAASIIN DAN SOLAT HAJAT KHAMIS MALAM JUMAAT (4 . 10 . 2012)

1. MASJID TENGKU MIZAN

TINGKATAN 5

BIL	NAMA	TING
1	MUHD MUIZ	5PD
2	MUHAMAD ADIB NORAKHSAN	5SN
3	ALIF AL-HAFIZ	5SN
4	MOHAMAD NORAIMAN NORZAID	5SN
5	WAN NUR AMIRAH SAHIRA	5SN
6	NURUL IKA IZZATI HARUN	5SN
7	HAMIZAH YUSOFF	5PG
8	ZAIRY HAFIZUL ZAINAL ABIDIN	5SN
9	NURUL SYAFIQAH SAFFA ZAKARIA	5SN
10	SITI MARIAM ROMAI NOOR	5PD
11	MUHAMMAD UMAR	5SN
12	NUR AUNI SURAYA A.RAHIM	5SN
13	AIMAN MUQRI	5SN
14	NUR AQILAH NASIR	5PA
15	FARIEYSA NATASYA JOHARI	5PA
16	NURUL ADILLA AZNI	5PA
17	MOHD FIRDAUS ABD RAZAK	5PA
18	CHE WAN YUSRY ABDULLAH	5SN
19	MUHD FAZRUL KAMARUDIN	5PG
21	NUR NAJIBAH HARUN	5PA
22	NUR DALIANA AJIRAH	5PG
23	SURIANI OMAR	5PA
24	NUR AZREEN AZAHARI	5PDG
25	NUR ADAWIYAH KHAIRULHUSNI	5PA

TINGKATAN 3

BIL	NAMA	TING
1	DANIAL NADZIF SUFIAN	3T1
2	AMIR AMZAR MOHAMAD	3T2
3	SITI NUR AISYAH MAZAKI	3T2
4	MOHAMAD NADZIRUL RAMLI	3P1
5	ALYAA SYAHIRAH	3T1
6	NUR NADEA OTHMAN	3T1
7	NURUL NADHIRAH ABDULLAH	3P1
8	NORSYAHIRA MOHD FADIR	3T1
9	WAN MUHAMMAD AFIQ SYAHMI	3T1
10	NURUL HIDAYAH ANUAR	3P1
11	NORAIDA YUSOF	3T1
12	ABDUL MUHAIMIN	3P1
13	IRFAN ARINA ABDUL RASHID	3P2
14	MOHD FARIS HARUN	3T1
15	NUR NATASYA AFIQAH M. JOHARI	3T1
16	MUHAMMAD RAHMI ALIAS	3T2
17	MAISARAH KAMARUDIN	3P1
18	AFIF HAIKAL HAMZANI	3P1
19	HAFIYYAN ASYRAF	3P1
20	SITI NOR FATIHAH MAMAT	3P1
21	M.NASHRUDIN AB NASIR	3T2
22	MOHAMMAD FAQIS SARPARIM	3T2
23	AIMAN SYAKIR	3T2
24	NORFARINA	3T2
25	MOHD AMRU AMIR	3T1

26.MOHAMAD IKHMAN AMAL

27.SHAZATUL SHARIRA

28.NURUL JANNAH SYAFIQAHRUSLI

PKIBP

BIL	NAMA	TING
1	NUR AFIQAH LOKMAN	PPKI

2.MASJID JAMEK KERTEH

TING 5

BIL	NAMA	TING
1	NUR SYUKRIAH BT AB.MANAN	5PD
2	NOOR MAIZATUL FARHANAH	5SN
3	NOR SABILA ABDUL AZMAN	5SN
4	NOR AZIELAWATIE MOHD NOR	5SN
5	NOR SAHERA MARZUKI	5PA
6	LUQMAN ZAINUDDIN	5PG
7	NUR SAPINAH	5PA
8	NOOR FATIHAH	5SN
9	CHE NORHASLIZA CHE MAHADI	5PG

TING 3

BIL	NAMA	TING
1	ANIS AIDA ARINA	3T1
2	NUR ARISSA JUNAIDI	3P2
3	MUHAMMAD TAUFIQ ARSYAD	3T2
4	NUR SYAFIQAH ISMAIL	3P3
5	SITI NADIRAH SOFIA
6	NOR AISYAH MARZUKI
7	ROSHAHIRA	3T1
8	NORUL ALIANA BALQIST	3T2
9	NOR AQILA AZWA AMRAN	3P1
10	NUR AIN ATIKAH ROSLAN	3P1
11	WAHIDAYU KAMARIFIN	3P1
12	M.ZARIL ZAIDI	3T1
13	SITI AISHAH ZULKIFLI	3T1
14	MOHD ARIFF	3T2

PKIBP

BIL	NAMA	TING
1	M.SYAHRIL	PPKI

3.MASJID  KG PENGKALAN RANGGON

TINGKATAN 5

BIL	NAMA	TING
1	NORZAFIRAHB ENDUT	5PA
2	MOHD IZWAN	5PA
3	NADIAH AMIRAH	5SN
4	ZULAIKA AZURA MOHAMAD	5SN

TINGKATAN 3

BIL	NAMA	TING
1	NURUL ANIS AMIRAH	3T1
2	MOHD RIDHWAN	3T2

4.MASJID BATU PUTIH

TINGKATAN 3

BIL	NAMA	TING
1	NURUL HIDAYU BT MOHMAD	5PD

5.MASJID BUKIT PAHANG

TINGKATAN 3

BIL	NAMA	TING
1	NUR HAZWANI MOHMAD	5PA
2	NUR AKHMAL FARINA	5SN
3	NUR NADHIRAH	3P1

6.MASJID RANGGON ESTATE

TINGKATAN 5

BIL	NAMA	TING
1	NUR  SYAFIQAH MUSTAFFA	5PD
2	MUHAMMAD ZULKHAIRI NGARI	3

7.MASJID KG LABOHAN

TINGKATAN 5

BIL	NAMA	TING
1	SAUDAH BT MOHAMAD	5SN
2	MUKIAMAN MOHAMMAD	3T1
3	NUR HIKMAH BT IBRAHIM	3T2

NUR SAHIRAWATI SALBERI 3T1

NUR ATIQAH NAJIHAH 3T1